Resumen 4.10

El espacio de los derechos en el pensamiento de la segunda escolástica. Una perspectiva iushistorica

Massimo Meccarelli (Università di Macerata)

El pensamiento tardoescolástico se desarrolla en una fase histórica compleja en la que la universalidad de la Respublica christiana se ve cuestionada por dos cuestiones inéditas y de signo opuesto: el descubrimiento de América abre a la cristiandad un ámbito de expansión hacia un mundo nuevo; la Reforma religiosa en Europa, sin embargo, traza límites en el seno del mundo cristiano. En el primer caso nos encontramos frente al problema de cómo mantener la “construcción” de un Imperio; en el segundo caso el problema es cómo afrontar la “deconstrucción” o, si se quiere, favorecer la “reconstrucción” de un escenario (jurídico y político) universal para la cristiandad. En ambos casos se trata de repensar la relación entre derecho y espacio desde la perspectiva de un espacio posible.

En ese contexto surge una cuestión no secundaria del problema de los regímenes de la tutela jurídica. Esta problemática se afronta siguiendo caminos divergentes: por un lado se explora el nuevo horizonte de los derechos individuales y, por otro se renuevan conceptos tradicionales como status y privilegium. La exposición trata de analizar esa construcción original de los regímenes de tutela jurídica, ya para comprender el espacio jurídico que ésta configura, ya para valorar qué relevancia tiene la cuestión de los derechos en el marco de las estrategias discursivas de la Segunda Escolástica en materia jurídica.

Il pensiero tardo scolastico si svolge in una fase storica complessa, nella quale la universalità della Respubblica christiana è messa alla prova da due questioni inedite, ma di segno opposto: la scoperta delle Americhe apre alla cristianità un campo di espansione verso un mondo nuovo; la riforma religiosa in Europa pone confini nuovi all’interno del mondo cristiano. Nel primo caso siamo di fronte al problema di come sostenere la “costruzione” di un Impero; nel secondo caso il problema è come fronteggiare la “decostruzione” o, semmai, favorire la “ricostruzione” di un quadro (giuridico e politico) universale per la cristianità. In entrambi i casi si tratta di ripensare il rapporto tra diritto e spazio nella prospettiva di un spazio possibile.

In tale quadro una questione non secondaria viene assunta dal problema dei regimi della tutela giuridica; esso viene svolto seguendo percorsi divergenti: da un lato si esplora il nuovo orizzonte dei diritti individuali e dall’altro si rinnova la declinazione di concetti tradizionali come status e privilegium. La relazione intende analizzare tale originale costruzione dei regimi di tutela giuridica sia per comprendere quale spazio giuridico essa configuri, sia per valutare che rilievo ha la questione dei diritti nel quadro delle strategie discorsive della seconda scolastica in materia giuridica.

 
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